Concepto & Multiculturalismo

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Enfoque: “Derecho & Multiculturalismo”

Vivimos un tiempo y espacio globalizados que nos enfrenta a varios dilemas. En este artículo nos enfocamos sobre la relación Derecho y Cultura[1].
Es sabido que cada sociedad construye una forma de ser, de hacer, de sentir, de pensar, de comunicar y relacionarse; y que esas formas pueden ser vistas al menos en tres planos, pasado, presente y proyección al futuro, reconocen un legado, una herencia, una tradición, y las prácticas que se vivifican en el hoy se transforman, y reconstruyen hacia el porvenir. La cultura es producto y producción humana –que no se agota en lo hecho, es un “haciendo”-. El intercambio cultural es antiguo como el comercio y el trabajo migrante, que movilizaba en la antigüedad a hacer caminos, descubrir rutas de navegación, comprar especies y trocarlas por piedras preciosas.
El Derecho, por su parte, como herramienta útil para la convivencia humana, transformó en la historia la lucha de la razón de la fuerza por la fuerza de la razón, en el que el diálogo y el debate adquieren un papel predominante. Del debate parlamentario surgen las leyes, del debate público surge la república, del debate entre juez y partes resultan las sentencias. Pierre Bourdieu llama al discurso jurídico “discurso performativo” pues “es palabra creadora, que confiere vida a lo que enuncia[2].

El Derecho reconoce a través de documentos –constituciones, tratados, declaraciones, etc.- a las sociedades el derecho a la cultura, el derecho al acceso a la cultura, el derecho a la lengua nativa, el derecho aprender de otras culturas –ya sean danzas, idiomas, música, cocina, ideas, etc.-;  no obstante, no resuelve el dilema que se plantea cuando se relaciona lo global y lo local, el multiculturalismo y el particularismo.
El dilema parte de que en un mismo espacio-tiempo, hay varias culturas coexistiendo. Dicha coexistencia, puede tomar diferentes rumbos, como por ejemplo la convivencia pacífica, el diálogo respetuoso, la tolerancia (de lo que no se comparte o no se comprende), o bien la “guerra cultural[3], una lucha de civilizaciones de la que hablan algunos autores y para otros la agresividad cultural tan sólo es un mito. Lo cierto es que si excavamos por debajo de donde estamos parados, podemos encontrar rastros de una cultura pretérita, de la cual los antropólogos estudian fósiles e historiadores procuran interpretar. ¿Las culturas mueren? ¿agonizan? La civilización construida sobre las cenizas de otras. Y es que uno se pregunta, ¿qué hace que una cultura sobreviva el tiempo? ¿Cómo la lengua de una pequeña aldea sobrevive? ¿Qué transformaciones se viven en nuestro tiempo?

¿Cómo vivir la cultura propia en un estado multicultural? ¿O es acaso que nuestra cultura ya es multicultural?
El Derecho no es ajeno al dilema, pues en múltiples oportunidades, es tarea de sus operadores responder. Así por ejemplo, surgen políticas culturales por parte del Ejecutivo, los legisladores dictan normas, y a los jueces les toca la tarea de administrar justicia. Tarea que pone de relieve los valores sobre la balanza. Y por encima, a la ciudadanía, le toca vivirla, cuidarla, conservarla, reconstruirla día a día. La cultura es una tarea de todos y todas.

Prof. Ab. Diego Robledo

Becario doctoral de CONICET – UNC – UNLaR


[1] ROBLEDO, Diego “¿CÓMO PROTEGER LA CULTURA EN UN MUNDO GLOBALIZADO? RESPUESTAS DESDE EL DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO” (“HOW TO PROTECT CULTURA IN A GLOBALIZATED WORLD? ANSWERS FROM PUBLIC INTERNATIONAL LAW”), en Revista Electrónica Cordobesa de Derecho Internacional Público –RECORDIP-, dirigida por Zlata Drnas de Clément [Sección Artículos y Comentarios] publicada en la página oficial de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Córdoba (15-02-2009) http://revistas.unc.edu.ar/index.php/recordip/article/view/21/11 .
[2] BOURDIEAU, Pierre Qué significa hablar. Economía de los intercambios lingüísticos, Madrid, Akal, 1985, p.16.
[3] Cfr. ARIZPE, Lourdes y ALONSO, Guiomar “Cultura, Comercio y Globalización” en Cultura, Política y Sociedad Perspectivas latinoamericanas, Compilador Daniel Mato, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, CLACSO, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 2005. pp. 107-126.AJJJJ