Concepto & Multiculturalismo

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Premio por “Proyecto educativo-social de formación”

Las Naciones Unidas convocan a celebrar el 5 de Diciembre el “Día Internacional del Voluntariado”, en este año 2013 la consigna es: “Jóvenes del mundo. Activos”. En Buenos Aires y con auspicios del “Centro de Información de las Naciones Unidas para Argentina y Uruguay”, la filial Argentina de UPF llevó a cabo una conferencia para poner en relevancia el valor del voluntariado mediante la entrega de premios del concurso solidario “Acción Social: Voluntariado y Bien Común”. La iniciativa de formación “Concepto Multiculturalismo” llevada adelante en forma conjunta por la Asociación Civil Amigos Diplomáticos ACAD, la Asociación Civil Esposas de Diplomáticos Acreditados en Argentina ADEA y el medio “Equilibrium Global”, fue reconocida con segundo premio como “Proyecto educativo-social de formación en y para el diálogo interreligioso”. Por tercer año consecutivo la filial Argentina de UPF  reconoce a voluntarios y organizaciones por las distintas iniciativas y proyectos que desarrollaron durante el año, e intenta ser un aporte y un incentivo al servicio, como semilla de paz social, comunitaria y global.A sol CHICO
Al recibir el premio, Soledad Mayansky explicó al público que el concurso “Concepto Multiculturalismo” consiste en un trabajo en red que ha logrado involucrar a representantes de sedes diplomáticas, universidades, organizaciones y actores del sector privado; materializando de manera real la participación de numerosas personas cooperando por un mismo objetivo: la formación. Mayansky, una de las ganadoras del concurso “Concepto Multiculturalismo 2013”, resaltó el valor del voluntariado y relató de los ejes centrales que persigue el concurso. También el coordinador Lic. Ezequiel Ramoneda dio a conocer detalles del proyecto de formación “Concepto Multiculturalismo” junto a la Presidente de ACAD Raquel De Luca.
El Lic. Miguel Werner, Secretario General UPF Argentina coordinó la ceremonia que contó con más de 130 representantes de ONGs de diferentes puntos de Argentina; un muy alto nivel de representatividad donde las instituciones de la sociedad civil de todo el país pudieron dar a conocer sus acciones solidarias y de valiosa contribución al bienestar de la comunidad, a la vez de ser reconocidas con menciones y premios otorgados por un distinguido jurado.
Werner remarcó que esta fecha establecida por la ONU el 17 de diciembre de 1985 exhorta adoptar medidas por una “mayor conciencia de la importante contribución de los voluntarios, estimulando así a más personas en todas las condiciones sociales a ofrecer sus servicios como voluntarios”.
Los organizadores del concurso “Concepto Multiculturalismo” expresamos la satisfacción por este reconocimiento, es un excelente cierre de la exitosa primer edición de esta iniciativa y motivo de estímulo para toda la comunidad de este concurso para continuar la labor en el 2014.

A sol

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Fechas & Agenda

La agenda que propone la organización del concurso “Concepto Multiculturalismo” comienza con la difusión abierta al público a partir del día Jueves 2 de Mayo.
Esta fecha se toma como la apertura de inscriptos para participar en el concurso, quienes deben enviar un mail con nombre y apellido a info@equilibriumglobal.com
La presentación oficial del concurso será el “Día de la Diversidad Cultural” el 21 de Mayo a las 18.30hs, en oportunidad de llevarse a cabo una conferencia en la Universidad del Salvador en sede de calle Perón 1818.
Luego continuarán las charlas de presentación en distintas universidades, donde los desarrolladores del concurso explicarán a estudiantes las consignas y objetivos de esta actividad de formación.
El Viernes 14 de Junio se realizará el cierre de las inscripciones en oportunidad de celebrarse una conferencia en la Universidad de Belgrano.

Agenda de actividades
Desde el día 17 de Junio hasta el 9 de Agosto, los coordinadores académicos del concurso realizarán actividades con los participantes, se ofrecerán seminarios que se llevarán a cabo en la Escuela de Posgrado del Colegio Público de Abogados de la Capital Federal. También se realizarán visitas a sedes diplomáticas y se realizarán charlas y encuentros con expertos, entre otras propuestas que buscan sumar elementos de formación y conocimiento para los participantes . Las actividades serán optativas, para los concursantes que puedan tomarlas, además se brindarán talleres y contactos con expertos.

Presentación de Trabajos
Luego de acceder a distintas alternativas de enseñanza, práctica y formación; los participantes deben entregar sus trabajos prácticos para la fecha del Viernes 23 de Agosto. Donde estos serán evaluados por el Jurado, serán calificados y se reconocerá a los ganadores.

Cierre del concurso “Concepto Multiculturalismo”
La fecha final del concurso, donde se entregarán los premios y menciones será el Lunes 21 de Septiembre en la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires, en fecha en que la comunidad internacional celebra el “Día Mundial de la Paz”. Donde el cierre de la edición 2013 del concurso “Concepto Multiculturalismo” se llevará a cabo en el marco de una tercer y última conferencia.Agenda

Se trata de una “experiencia”

Se trata de una “experiencia”. Los organizadores del concurso depositan sus esfuerzos en la expectativa para hacer de este actividad de formación una “autentica experiencia” para los participantes. El contacto con otras culturas, los testimonios y aprendizajes que serán parte del desarrollo del concurso; son en definitiva una motivadora “experiencia”.Eze

¿De qué hablamos cuando decimos “experiencia”?
Encuentro una belleza especial en esta palabra de la que podemos decir muchísimas cosas.
Elijo expresarme a través de un autor al que admiro, sobre todo porque me ayudó a descubrir la profundidad y belleza de esta palabra: “(…) pensar la experiencia no desde la acción sino desde la pasión, desde una reflexión del sujeto sobre sí mismo desde el punto de vista de la pasión.

El sujeto de la experiencia no es, en primer lugar, un sujeto activo, sino que es un sujeto pasional, receptivo, abierto, expuesto. Lo que no quiere decir que sea pasivo, inactivo: de la pasión también se desprende una epistemología y una ética, tal vez incluso una política, seguramente una pedagogía. Pero se trata de mantener siempre en la experiencia ese principio de receptividad, de apertura, de disponibilidad, ese principio de pasión, que es el que hace que, en la experiencia, lo que se descubre es la propia fragilidad, la propia vulnerabilidad, la propia ignorancia, la propia impotencia, lo que una y otra vez escapa a nuestro saber, a nuestro poder y a nuestra voluntad. (…)
Alicia(…) tal vez haya que pensar la experiencia como lo que no se puede conceptualizar, como lo que escapa a cualquier concepto, a cualquier determinación, como lo que resiste a cualquier concepto que trate de determinarla… no como lo que es sino como lo que acontece, no desde una ontología del ser sino desde una lógica del acontecimiento, desde un logos del acontecimiento. (…)
(…) la experiencia es lo que me pasa y lo que, al pasarme, me forma o me transforma, me constituye, me hace como soy, marca mi manera de ser, configura mi persona y mi personalidad. Por eso el sujeto de la formación no es el sujeto de la educación o del aprendizaje sino el sujeto de la experiencia: es la experiencia la que forma, la que nos hace como somos, la que transforma lo que somos y lo convierte en otra cosa.” Palabras del académico Jorge Larrosa de la Universidad de Barcelona en el marco de la conferencia “La experiencia y sus lenguajes”. Sobre textos y aportes de la experta Alicia Singerenko.

El equipo de profesionales que es parte del Concejo Académico viene trabajando desde finales del 2013 en planificar que elementos ofrecer a los concursantes, para que mejoren su capacidad de interpretar los factores y procesos sociales desde el prisma del concepto del multiculturalismo. No simplemente se trata de un conocimiento abstracto, aquel que pueda estar al alcance en libros o material de lectura; sino una propuesta más amplia para generar una experiencia profunda en el conocimiento del “concepto del multiculturalismo”. Los organizadores buscamos que el balance de haber participado en este concurso represente una satisfacción, al haber cumplido el objetivo de sumar conocimientos. Apuntamos esfuerzos que puedan sintetizarse en una reflexión para los concursantes:  “pasar de “un estado de conocimiento a otro superior”. Eso se busca como “experiencia”.

Foto UNO: Lic. Ezequiel Ramoneda en Indonesia.
Foto DOS: Lic. Alicia Singerenko en Israel.
Foto TRES: Lic. Justina Botto en Camboya.

El concepto de multiculturalismo desde el prisma del ciudadano

El ser humano enfrenta un gran desafío, el de coexistir con múltiples culturas, diseñando un mapa global que invite a la sociedad a compartir conocimiento, lenguajes, costumbres, tradiciones, creando escenarios de intercambio y de entendimiento, donde el diálogo intercultural nos permita generar el acercamiento de culturas promoviendo la cooperación, el respeto, la tolerancia y el desarrollo de las regiones del mundo, en una aceptación por lo diferente y sobretodo la multiplicidad religiosa, la diversidad cultural y las distintas etnias. Reivindicar la cultura, es el poder que los ciudadanos tenemos para identificarnos y hermanarnos, comprendiendo que en la diversidad intercultural está la mayor riqueza de la humanidad, constructora de una Paz Mundial, donde aseguramos la existencia sostenible de nuestra especie, en armonía y equilibrio, celebrando y reconociendo la diversidad. El desafío de una convivencia pacífica está en las manos de ciudadanos comprometidos con la realidad global, que sensibilizados en el concepto del multiculturalismo empiezan a ver el mundo màs allá de su propia identidad, construyendo el tejido intercultural.

Cristina Amalia Lopez
Presidente de CONPANAC – Presidente de la Asociaciòn Argentina de la Moda Directora de MODELBA – Docente Universidad de Palermo

MOMU 2

Enfoque: “Derecho & Multiculturalismo”

Vivimos un tiempo y espacio globalizados que nos enfrenta a varios dilemas. En este artículo nos enfocamos sobre la relación Derecho y Cultura[1].
Es sabido que cada sociedad construye una forma de ser, de hacer, de sentir, de pensar, de comunicar y relacionarse; y que esas formas pueden ser vistas al menos en tres planos, pasado, presente y proyección al futuro, reconocen un legado, una herencia, una tradición, y las prácticas que se vivifican en el hoy se transforman, y reconstruyen hacia el porvenir. La cultura es producto y producción humana –que no se agota en lo hecho, es un “haciendo”-. El intercambio cultural es antiguo como el comercio y el trabajo migrante, que movilizaba en la antigüedad a hacer caminos, descubrir rutas de navegación, comprar especies y trocarlas por piedras preciosas.
El Derecho, por su parte, como herramienta útil para la convivencia humana, transformó en la historia la lucha de la razón de la fuerza por la fuerza de la razón, en el que el diálogo y el debate adquieren un papel predominante. Del debate parlamentario surgen las leyes, del debate público surge la república, del debate entre juez y partes resultan las sentencias. Pierre Bourdieu llama al discurso jurídico “discurso performativo” pues “es palabra creadora, que confiere vida a lo que enuncia[2].

El Derecho reconoce a través de documentos –constituciones, tratados, declaraciones, etc.- a las sociedades el derecho a la cultura, el derecho al acceso a la cultura, el derecho a la lengua nativa, el derecho aprender de otras culturas –ya sean danzas, idiomas, música, cocina, ideas, etc.-;  no obstante, no resuelve el dilema que se plantea cuando se relaciona lo global y lo local, el multiculturalismo y el particularismo.
El dilema parte de que en un mismo espacio-tiempo, hay varias culturas coexistiendo. Dicha coexistencia, puede tomar diferentes rumbos, como por ejemplo la convivencia pacífica, el diálogo respetuoso, la tolerancia (de lo que no se comparte o no se comprende), o bien la “guerra cultural[3], una lucha de civilizaciones de la que hablan algunos autores y para otros la agresividad cultural tan sólo es un mito. Lo cierto es que si excavamos por debajo de donde estamos parados, podemos encontrar rastros de una cultura pretérita, de la cual los antropólogos estudian fósiles e historiadores procuran interpretar. ¿Las culturas mueren? ¿agonizan? La civilización construida sobre las cenizas de otras. Y es que uno se pregunta, ¿qué hace que una cultura sobreviva el tiempo? ¿Cómo la lengua de una pequeña aldea sobrevive? ¿Qué transformaciones se viven en nuestro tiempo?

¿Cómo vivir la cultura propia en un estado multicultural? ¿O es acaso que nuestra cultura ya es multicultural?
El Derecho no es ajeno al dilema, pues en múltiples oportunidades, es tarea de sus operadores responder. Así por ejemplo, surgen políticas culturales por parte del Ejecutivo, los legisladores dictan normas, y a los jueces les toca la tarea de administrar justicia. Tarea que pone de relieve los valores sobre la balanza. Y por encima, a la ciudadanía, le toca vivirla, cuidarla, conservarla, reconstruirla día a día. La cultura es una tarea de todos y todas.

Prof. Ab. Diego Robledo

Becario doctoral de CONICET – UNC – UNLaR


[1] ROBLEDO, Diego “¿CÓMO PROTEGER LA CULTURA EN UN MUNDO GLOBALIZADO? RESPUESTAS DESDE EL DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO” (“HOW TO PROTECT CULTURA IN A GLOBALIZATED WORLD? ANSWERS FROM PUBLIC INTERNATIONAL LAW”), en Revista Electrónica Cordobesa de Derecho Internacional Público –RECORDIP-, dirigida por Zlata Drnas de Clément [Sección Artículos y Comentarios] publicada en la página oficial de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Córdoba (15-02-2009) http://revistas.unc.edu.ar/index.php/recordip/article/view/21/11 .
[2] BOURDIEAU, Pierre Qué significa hablar. Economía de los intercambios lingüísticos, Madrid, Akal, 1985, p.16.
[3] Cfr. ARIZPE, Lourdes y ALONSO, Guiomar “Cultura, Comercio y Globalización” en Cultura, Política y Sociedad Perspectivas latinoamericanas, Compilador Daniel Mato, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, CLACSO, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 2005. pp. 107-126.AJJJJ